Школа Согецу була заснована в травні 1926 року Софу Тєсигахара. Назва школи - Согецу - від з'єднання двох японських ієрогліфів, що означають “трава” і “місяць”, що відбивало глибоке розуміння її організатором сутності навколишньої природи і її зв'язку з нескінченного Всесвіту. Софу Тєсигахара народився в 1900 р., його батько, Вафу Тєсигахара, був відомим у той час викладачем икєбани школи Икенобо. Із семирічного віку Софу вивчав традиційне мистецтво під керівництвом свого батька. Освоївши його, він допомагав батькові в його викладацькій діяльності аж до 26-літнього віку. До цього часу в нього розвився свій самостійний погляд на існуючі тоді канонізовані правила в Ікебані. Він уважав, що икєбана повинна змінюватися відповідно до мінливих підвалин, поглядами й укладом життя суспільства, що аранжировщик повинен стати більше вільним у вираженні індивідуальних творчих задумів за допомогою квіткових композицій. У часи, коли майстерністю в Ікебані вважалося вміле наслідування класичним формам, такі критичні висловлення викликали протест не тільки зі стропи навколишніх, але навіть і в його батька. В 26 років Софу вирішується встати на самостійний шлях творчості. Після першої його персональної виставки в Токіо Софу преложили вести уроки икєбани по радіо. Стиль його творчості, що відповідає сучасному побуту, став швидко завойовувати всі нових і нових послідовників. У класичної икєбане асортименти рослин був обмежений, дозволялося користуватися лише тими рослинами, які виростали в Японії й відкидалися такі “іноземці”, як троянди, тюльпани, гвоздики, бузок, стрелиция, гербера, антуриум і ін. И не всяка посудина підходила для Ікебани. Існували спеціальні вази, вироблені тільки для цієї мети. В 1936 р. разом з відомими майстрами Ікебани того часу Софу приймає декларацію “Нової икєбани", у якій проголошувалося, що “Нова Ікебана” відрікається від старого відношення до неї: відкидає устояні канонізовані форми; відмовляється обмежувати асортименти використовуваних рослин; може вільно користуватися будь-якими посудинами; повинна постійно розвиватися й не дотримуватися встановлених форм, але із творчою сумлінністю бути прив'язаної до сучасного способу життя. Енергійні зусилля й величезний талант Софу були спрямовані на те, щоб підняти Ікебану від рівня розважального заняття до рівня справжнього мистецтва. Він виявив новий підхід до створення композиції з рослин, використовуючи нові технічні прийоми їхнього розміщення й залучаючи матеріал рослинного й нерослинного походження. Від рослин він використовував не тільки живі гілки й квіти, але й листи, корінь, корчі, обрубки стовбурів, ошкуренние й висушені, часто пофарбовані. лози ліан та ін.
Він уперше за всю історію икєбани почав залучати для створення квіткових аранжувань сторонній матеріал: камені, залізо, пластик, папір, пір'я, дріт і т.п.
Такого роду авангардистські прийоми спочатку зустріли серед знавців Икєбани бурхливий протест. Що треба знати із самого початку Заняття в школі Согецу починається з освоєння форм композицій, які складаються із трьох основних гілок; позиція їх міняється відповідно до найпростіших правил, у результаті чого осягаються основи різноманітних форм икєбани. Спочатку варто твердо засвоїти, як змінюються форми композицій залежно від зміни місць, кутів нахилу, напрямків гілок і який простір утвориться в результаті цього. Икєбана має висоту, ширину й глибину. Для того щоб створити найпростішу композицію, досить трьох основних рівновеликих елементів (гілки, квіти, листи й ін. рослинний матеріал). Сама довга гілка, що грає найбільш важлива, визначальна роль, називається Син (іноді “А”) і на схемах позначається кружком; другий по довжині головний елемент - Соє (“В”) позначається квадратом, а самий короткий елемент - Хикає (“З”) позначається трикутником і чи дає не найбільший ефект, особливо колірний. Зустрічаються й такі розгалужені гілки, у яких одна з галузей може служити як Син, а інша - як Соє. Такі гілки особливо коштовні для високих ваз із вузьким горлом. У якості Син і Соє використовуються найчастіше гілки, а в якості Хикає - квіти, але можуть бути й інші комбінації. Наприклад: всі три головні елементи - гілки або всі вони - квіти, рідше в якості Син і Соє - квіти, а Хикає - гілка або аркуш. В икєбане вирішальне значення має те, яким образом ставиться Хикає. Навіть якщо Син і Соє розставлені чудово, те цього недостатньо, якщо Хикає не поставлено добре. У вираженні икєбани, навіть у найпростіших формах, Хикає обов'язково є присутнім. Є икєбана без Син або Соє, але икєбана без Хикає немислима. Кінці головних елементів утворять вершини різнобічного трикутника, що вийде, якщо подумки з'єднати їхніми прямими. Між головними встановлюються додаткові гілки й квіти - дзюси. Кількість їх не регламентується й залежить від художнього смаку аранжировщика, характеру рослин, величини й пишності задуманої композиції. До кожного головного елемента - свої дополнители, різні по довжині, але все обязательно коротше його й спрямовані в ту ж сторону. Звичайно допоміжні гілки бувають тієї ж породи, що й головні, а до квітів додають такі ж квіти, але іноді до гілок підходять квіти, а до квітів - невеликі ніжні гілочки. Крім довжини треба продумати й місце розташування дзюси. Вони повинні бути поставлені так, щоб не заважати вираженню задуму композиції. Коли виникне необхідність у численних дзюси, не треба їх ставити рівномірно підряд, а тільки там, де треба акцентувати якесь місце в композиції.
Як визначити довжину головних елементів композиції: Краса композиції в цілому складається в гармонічному сполученні й певній рівновазі рослинного матеріалу й посудини. Тому величина головних елементів визначається залежно від розміру вази. Досвідчений художник може без праці визначити на око правильні пропорції посудини й рослин. У допомогу ж починаючому аранжировщику розроблені деякі прості числові стандарти підрахунку розмірів використовуваних гілок і квітів. Довжина Син визначається в такий спосіб: береться діаметр вази, додається її висота, отримана сума збільшується в 1,5 рази. У низької вази, подовженої або овальної, замість діаметра вимірюють її більшу довжину. Якщо залежно від ступеня пишності матеріалу (наприклад, при використанні невеликих легких квітів), а також від місця розташування икєбани, потрібна композиція меншого розміру, тоді суму діаметра й висоти вази можна не збільшувати. При створенні трохи укрупненого аранжування, наприклад, коли мають справа з тонким або з особливо витонченим матеріалом, цю суму збільшують не в 1,5, а в 2 рази.
Довжина Соє визначається по Син: береться 3/4 її довжини.
Довжина Хикає виміряється по Соє: 3/4 її довжини, а іноді тільки 1/2 довжини Соє. Розмір удвічі менше, ніж Соє. Вивчення икєбани починається з освоєння основних стилів, прийнятих у школі. Основних стилів два: морибана - аранжування в низьких вазах на наколках і нагеирє - аранжування у високих вазах. У кожному із цих стилів розрізняють дві основні форми: основна прямостоячая (риссинкей) і основна похила (кейсинкей). Їхнє розходження обумовлене положенням гілки Син: якщо вона нахиляється всього на 10-15°, то форма називається прямостоячей, якщо вона сильно нахилена й друга головна гілка піднімається над нею, то форма йменується похилої. Таких варіантів вісім і ще трохи додаткових їхніх різновидів.Джерело-zukov.ru
