Зовсім давно, ще в дитинстві слова "макраме" і "ікебана" вабили мене якимсь таємничим змістом. Саме їхнє звучання мені дуже подобалося. Таємниця макраме розкрилася, коли сусідка початку плести сов і зайців з мотузкових вузликів, а ікебана ще довгий час залишалася таємницею. Насправді слово "ікебана" переводиться на російську мову по-різному: "аранжування квітів", "пожвавлення квітів". Дослівно ж "ікебана" - це "квіти, які живуть".
Мистецтво "пожвавлювати" квіти дуже популярно в Японії, але його батьківщина - Індія. Саме звідти ікебана разом з буддизмом проникнула в Китай, а потім і в Японію, де вийшла за рамки ритуального обряду підношення символічно значимих квітів Будді, а стала особливим видом мистецтва, що широко внедрились у всілякі сфери громадського життя.
В VI в. у буддійських храмах по обидва боки вівтаря стали з'являтися незвичайні букети. Величезні негнучкі гілки, що гармоніюють із величною обстановкою храму й названі рикка (що означає "варті квіти"), піднімалися над візерунковими бронзовими посудинами, які поряд з іншою прикрасою храмів привозили з Китаю. Кінчики галузей, а також квіти спрямовувалися в небо, як би волаючи до богів. Поступово букети рикка стали робити більше низькими. Укладачі рикка прагнули уособити в букетах священну гору буддизму Сюмисєн. У зв'язку із цим як основу вони використовували соснові гілки. У центрі вази завжди встановлювалася сосна висотою в 1,5 м. Крім сосни брали кедр, кипарис і бамбук. Особливе місце приділялося також білим хризантемам.
Японці славляться тим, що будь-яке справу доводять до професійної досконалості, не терплять дилетантизму й воліють випливати традиціям. Оманні подання про легкість і загальнодоступність мистецтва ікебани ведуть до того, що за межами Японії її часто вподібнюють європейському мистецтву складання букета й розглядають як приємне времяпрепровождения. Але для японця навчитися ікебани - це значить вкласти масу часу й праці в процес навчання, спробувати усвідомити модель світобудови, з якої порівнюють ікебану. У європейському мистецтві укладачем букета демонструється майстерність людини, його що создали, тоді як в ікебані все безлично. Творці ікебани прагнуть виявити в ній не свої пристрасті й смаки, не свою індивідуальність, а природну сутність представлених рослин, ритуальний і глибинний зміст їхніх сполучень і розташування. Європейці, по більшій частині, тяжіють до пишності, нарядності й багатству колориту; японські майстри - до граничної строгості, лаконізму у формі, обмежуючись 2 - 3 гілочками й приділяючи особливу увагу простим і скромним рослинам.
Ікебана будується за правилами:
1. Всі елементи в ікебані встановлюються асиметрично й утворять як би трикутник. Елементи не повинні перебувати в одній площині.
2. Пропорції трьох основних елементів визначаються розміром посудини - його діаметром і висотою.
3. При складанні ікебани посудина повинен відповідати використовуваному рослинному матеріалу, бажано, щоб він був однотонним.
Дивно, але ікебана - це свеобразний спосіб для японця завести бесіду, зав'язати якісь відносини. Справа в тому, що японський етикет не дозволяє співрозмовникам дивитися один одному в очі. Японці дуже тактовні й подібне поводження розцінюється ними як бажання проникнути в приватне життя іншої людини. Якщо хто-небудь, придя в гості, захоче помилуватися букетом, він повинен стати на коліна, злегка нахилитися й, розглядаючи букет знизу, повільно переводити погляд до його вершини. Дивитися на букет збоку або заглядати усередину вази вважається непристойним. Настирлива цікавість неприпустимо. Саме тому ікебана може виступати посередником між людьми. Адже кожна квітка, кожна гілочка, їхня форма й нахил говорять із японцем на доступному йому мові.
Так, наприклад, зелений колір є уособленням весни й, разом з тим, символізує схід, тому що там народжується день і весна. Червоний колір - це літо й південь; білий - відображає осінь, тому що саме в цей час визріває білосніжний мал. Сосна й троянда символізують вічну молодість і довге життя, сосна й півонія - молодість і процвітання, півонія й бамбук - процвітання й мир. Гілка абрикосового дерева для японців - це символ краси й добірності жінки, а ока японок часто порівнюють за формою із зернятками абрикоса. Букети до Нового року й весіль складаються з гілок сосни, листів бамбука й квітів зливи. Всі святкові букети виключають осінні квіти, листи клена, чайні листи, квіти пурпурного кольору, троянду, півонії. На заручини або на весілля в букет не ставлять квіти, у назві яких звучить елемент сару, що означає розставання (наприклад, квітка сару-субє-ри - індійський бузок або сару-ториибара - повой). Із всіх перерахованих рослин японці особливо виділяють чотири "шляхетних" - орхідеї, хризантему, дику сливу й втечі молодого бамбука. Дві перших квітки є уособленням радості, бамбук виражає чоловічу волю й непохитність. Хризантема ж офіційно є символом Японії.
Ікебана досить різноманітна за формою. Це й вертикальна 2-хметровая композиція й зовсім невелика (20-30 див), розпластана в плоскій чаші ікебана в стилі морибана. В XX столітті найбільш популярним став, так званий, вільний стиль складання ікебани, що дозволяє використовувати будь-які матеріали - скляні вази різних конфігурацій, папір або синтетичну вату, що дозволяє вийти за рамки канону й традиційної символіки.
Один з варіантів ікебани - плаваючий букет. Роблять його звичайно для прикраси обіднього або банкетного стола. У низьку вазу з водою кладуть плоскі квіти, зрізані під черешок, додають кілька листів. У цьому букеті повинна бути видна вода.
Ікебана - це дуже складно, але так цікаво! Єстетическая місія ікебани - це вишукане й творче заняття професійним мистецтвом, що приносить щиросердечний спокій і доступне кожному, хто в стані відірватися від повсякденності й зануритися в мир прекрасного. Ирина Кузина
30.05.02
Стаття отримана: Жіночий журнал Клео.Ру
